{"id":1083,"date":"2018-05-12T14:35:55","date_gmt":"2018-05-12T12:35:55","guid":{"rendered":"https:\/\/forseth.se\/idet\/?p=1083"},"modified":"2018-05-13T12:42:42","modified_gmt":"2018-05-13T10:42:42","slug":"elle-ar-mer-an-en-modetidning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/forseth.se\/?p=1083","title":{"rendered":"Elle \u00e4r mer \u00e4n en modetidning"},"content":{"rendered":"

ELLE<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Elle \u00e4r mer \u00e4n en modetidning<\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

\u00c4r polisanm\u00e4lan det f\u00f6rsta du g\u00f6r, sedan du blivit v\u00e5ldtagen?<\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

Kulturskillnader kan g\u00f6ra stor skillnad i hur orrspelet m\u00e4nniskor emellan g\u00e5r till, s\u00e4rskilt bland unga m\u00e4nniskor. N\u00e4r jag v\u00e4xte upp fanns fortfarande vissa tydliga tecken om r\u00e4tt och fel att ta till sig, s\u00e5som att var man f\u00f6r n\u00e4rg\u00e5ngen mot en flicka \u2013 som f\u00f6r all del kunde vara intresserad av en \u2013 kunde hon ge en en l\u00e4tt \u00f6rfil. D\u00e4rmed skulle man som pojke f\u00f6rst\u00e5, att man h\u00f6ll p\u00e5 att g\u00e5 \u00f6ver en gr\u00e4ns just d\u00e4r och d\u00e5, och d\u00e5 skulle man bara finna sig i det. En ung pojke idag skulle kanske ta det som ett angrepp och sl\u00e5 tillbaka, vad vet jag, men en ung svensk tjej av idag k\u00e4nner v\u00e4l inte sj\u00e4lv till det d\u00e4r tecknet. Det l\u00f6ser sig nog p\u00e5 modernt s\u00e4tt: hon s\u00e4ger \u00bbNej, jag vill inte\u00ab, och d\u00e5 \u00e4r det bra s\u00e5. Hoppas jag.<\/span><\/span><\/p>\n

Men kulturskillnaden, allts\u00e5. Som sjutton\u00e5ring i fr\u00e4mmande land h\u00f6ll jag p\u00e5 att koka \u00f6ver av det katolska n\u00e4rmandet, tillbakast\u00f6tandet, lockandet, tillbakast\u00f6tandet igen. \u00bbJaa!\u00ab (skratt) \u2013 \u00bbNej, nej\u00ab \u2013 \u00bbJa\u2026\u00ab \u2013 \u00bbNej\u00ab \u2013 och s\u00e5 vidare. Det fick jag uppleva n\u00e5gra g\u00e5nger till och uppfattade det allts\u00e5 som ett katolskt orrspel, som jag inte lyckades begripa mig p\u00e5 utan till slut suckande v\u00e4nde ryggen \u00e5t f\u00f6r att f\u00e5 en stunds s\u00f6mn \u00e5tminstone.<\/span><\/span><\/p>\n

Nu vet jag inte l\u00e4ngre om det var typiskt katolskt, sedan en ung v\u00e4n ber\u00e4ttat en liknande historia f\u00f6r mig, en som utspelade sig nyligen och i n\u00e4romr\u00e5det. Han hade en tid efter\u00e5t f\u00e5tt fr\u00e5gan \u00bbVarf\u00f6r tog du inte f\u00f6r dig?\u00ab, varp\u00e5 han f\u00f6rst\u00e5s hade reagerat med att \u00bbDet vore ju v\u00e5ldt\u00e4kt, f\u00f6r fan!\u00ab.<\/span><\/span><\/p>\n

N\u00e5, han svor inte, det \u00e4r min tolkning av k\u00e4nslan i hans reaktion. Kontentan av det hela \u00e4r i alla fall, att det kan ligga mer bakom en h\u00e4ndelse mellan en man och en kvinna \u00e4n vad som i f\u00f6rstone syns. N\u00e5got att t\u00e4nka p\u00e5, om man aktiverar me too.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Och att mer kan finnas \u00e4n vad som synes \u00e4ga rum i en m\u00e4nniska \u00e5sk\u00e5dligg\u00f6r Isabelle Huppert<\/i> i den franska filmen Elle<\/i> fr\u00e5n 2016. I \u00f6ppningsscenen tittar en katt med ilsket sl\u00e5ende svans p\u00e5 n\u00e5got i en l\u00e4genhet, d\u00e4r glas krossas, kroppar dunsar mot golvet och en kvinna skriker. Regiss\u00f6ren Paul Verhoeven<\/i> n\u00f6jer sig med att l\u00e5ta oss bara f\u00f6rest\u00e4lla oss \u00f6verfallet och v\u00e5ldt\u00e4kten i kvinnans hem medan vi betraktar katten \u2013 som borde ha f\u00f6rsvarat sin matte, den trol\u00f6sa kissen.<\/span><\/span><\/p>\n

Sedan blir ingenting vad vi v\u00e4ntar oss. Den ensamst\u00e5ende katt\u00e4garinnan visar sig vara en stenh\u00e5rd och framg\u00e5ngsrik aff\u00e4rskvinna, som h\u00e4mningsl\u00f6st om vartannat kan sk\u00e4lla ut och ber\u00f6mma sin personal. Men varf\u00f6r anm\u00e4ler hon inte v\u00e5ldt\u00e4kten?<\/span><\/span><\/p>\n

F\u00f6r att inte f\u00f6rst\u00f6ra f\u00f6r den som vill se filmen vill jag inte g\u00e5 n\u00e4rmare inp\u00e5 vad som h\u00e4nder fram\u00f6ver. \u2013 Men, fr\u00e5gar nu l\u00e4saren sig, vill Bj\u00f6rnen i Idet h\u00e4vda n\u00e5got slags katolskt orrspel gentemot en v\u00e5ldt\u00e4ktsman? \u2013 Nej, ingalunda, vi l\u00e4mnar den vinkeln. T\u00e4nk i st\u00e4llet, att m\u00e4nniskor kan bete sig p\u00e5 ov\u00e4ntade s\u00e4tt, om de \u00e4r mentalt skadade av ett eller annat sk\u00e4l. T\u00e4nk p\u00e5 Agnieszka Lukasiaks<\/i> polsk-svensk film Between two fires<\/i> (2010), delvis inspelad i Kiruna. En asyls\u00f6kande kvinna (spelad av Magdalena Poplawska)<\/i> med ung dotter f\u00e5r inte uppeh\u00e5llstillst\u00e5nd och riskerar att f\u00f6rlora dottern till sexhandel och erbjuds att r\u00e4dda hennes skinn genom att sj\u00e4lv ge sig \u00e5t n\u00e5gon sexhungrig svensk gubbe, fast hon har en k\u00e4rlek bland asyls\u00f6karna. Hon lever ut sin f\u00f6rtvivlade situation med hysteriskt knullande.<\/span><\/span><\/p>\n

Det blev f\u00f6r mycket f\u00f6r en del av premi\u00e4rpubliken i Kiruna, asyls\u00f6kande som hade varit statister i filmen. De l\u00e4mnade salongen, medan den europeiskt avtrubbade delen av biopubliken satt kvar.<\/span><\/span><\/p>\n

Ett annat \u2013 ber\u00f6mt \u2013 exempel p\u00e5, hur skadade m\u00e4nniskor kan reagera, \u00e4r den italienska filmen Nattportieren<\/i> (regisserad av Liliana Cavani <\/i>1974), d\u00e4r en ung kvinna (Charlotte Rampling)<\/i> \u00e5r 1957 tar in p\u00e5 ett hotell i Wien och i portieren (Dirk Bogarde)<\/i> igenk\u00e4nner en person fr\u00e5n sitt f\u00f6rflutna: SS-mannen som torterade henne i ett koncentrationsl\u00e4ger under kriget. Igenk\u00e4nnandet leder (precis som i \u00bbElle\u00ab) inte till den v\u00e4ntade polisanm\u00e4lan utan till att de \u00e5terknyter till sitt f\u00f6rflutna genom ett f\u00f6rf\u00e4rligt sadomasochistiskt f\u00f6rh\u00e5llande. Det g\u00e5r inte att begripa f\u00f6r den som inte varit med, antar jag.<\/span><\/span><\/p>\n

Erfarenhetsm\u00e4ssigt gillar Kiruna filmstudios medlemmar (det vill s\u00e4ga publik) m\u00e5 bra-filmer, s\u00e4rskilt dramer som \u00f6verraskar. Men ibland m\u00e5ste dramer \u00f6verraska utan att flirta med publiken. Ta ett djupt andetag och se den oerh\u00f6rt professionella Isabelle Huppert p\u00e5 torsdag i \u00bbElle\u00ab.<\/span><\/span><\/p>\n

F\u00f6r \u00f6vrigt: Elle<\/i><\/span> betyder <\/span>hon<\/i><\/span> p\u00e5 det fransyska spr\u00e5ket.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

En id\u00e9 i idet av Bj\u00f6rn Forseth<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

PS<\/span><\/span><\/p>\n

Elle \u00e4r mer k\u00e4nd som modetidningen med det namnet. P\u00e5 tal om det d\u00f6mde en g\u00e5ng en kompis ut \u00bbn\u00e5got s\u00e5 d\u00f6trist som ett radioprogram om mode\u00ab. Programmet gick \u2013 och g\u00e5r \u2013 p\u00e5 Sveriges radio P1 under namnet Stil<\/i> och har h\u00f6rts av undertecknad ett flertal g\u00e5nger, d\u00e5 den talade radion h\u00e4r st\u00e5r p\u00e5 passiv spelning dagarna i \u00e4nda. Mode intresserar mig inte, likv\u00e4l har \u00f6ronen ibland spetsats f\u00f6r att n\u00e5got intressant sagts. S\u00e5ledes h\u00f6ll jag inte med min kompis. Det ska finnas program f\u00f6r alla.<\/span><\/span><\/p>\n

Och Stil \u00f6verraskade i fredags, den 11 maj, med att helt och h\u00e5llet handla om inspelningen av Stanley Kubricks<\/i> epokg\u00f6rande film 2001 \u2013 ett rymd\u00e4ventyr<\/i> (1968). Sj\u00e4lv h\u00f6ll jag den 12 april 2012 ett f\u00f6redrag p\u00e5 samma tema, d\u00e5 Kiruna filmstudio skulle visa den filmen som inledning p\u00e5 ett \u00e5rligt firande av Rymdfartens dag (dagen d\u00e5 Gagarin for runt oss). En del av vad Stil tog upp fanns med i mitt f\u00f6redrag, annat inte \u2013 som vilka m\u00f6bler som anv\u00e4ndes i rymdstationen och vilka kl\u00e4der rymdfararna bar.<\/span><\/span><\/p>\n

Mer om detta avsnitt av Stil finns h\u00e4r<\/a> och mitt gamla f\u00f6redrag h\u00e4r<\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n

DS<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ELLE Elle \u00e4r mer \u00e4n en modetidning \u00c4r polisanm\u00e4lan det f\u00f6rsta du g\u00f6r, sedan du blivit v\u00e5ldtagen? Kulturskillnader kan g\u00f6ra stor skillnad i hur orrspelet m\u00e4nniskor emellan g\u00e5r till, s\u00e4rskilt bland unga m\u00e4nniskor. N\u00e4r jag v\u00e4xte upp fanns fortfarande vissa tydliga tecken om r\u00e4tt och fel att ta till sig, s\u00e5som att var man f\u00f6r … <\/p>\n

Forts\u00e4tt l\u00e4sa \u201dElle \u00e4r mer \u00e4n en modetidning\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1083","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1083","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1083"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1083\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1094,"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1083\/revisions\/1094"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/forseth.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}